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人生四所
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    夏高山
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    公告
    曾经在人民公社基层任过职;曾经在企业集团高层负过责;曾经在先进组织里带过头;曾经在经济特区闯过业。只有丰富的经历,没有成功的经验。既是茶客,又是博客。人生四所:所见、所闻、所思、所言,尽管是有真无假,却难免有对无错。
    评论
    ·游客:(2012-05-14)
    只怕是象美国人“反恐”..
    ·游客:(2012-05-14)
    只怕是象美国人“反恐”..
    ·游客:(2012-05-14)
    只怕是象美国人“反恐”..
    ·海棠:(2012-05-08)
    路过~
    ·艾美人:(2012-05-03)
    “大隐激情四射得有点疯..
    ·游客:(2012-05-02)
    “后来证明是确实存在的..
    ·游客:(2012-05-02)
    信仰错了 有的信仰是约束..
    ·游客:(2012-05-02)
    在遍布穷乡避卖淫就是种..
    ·剑芒:(2012-05-02)
    这些质疑神汉们全部有一..
    ·半通不通:(2012-05-02)
    大隐与保罗一对五毛狗腿..
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    ·博客日报:(2011-11-28)
    恭喜您在博客日报五周岁..
    ·老葛:(2011-10-19)
    夏老,你把我留的电话删..
    ·当下红尘:(2011-09-10)
    来去匆匆,很遗憾啊,来..
    ·游客:(2011-07-19)
    57楼]游客 2011-07-19 1..
    ·游客:(2011-07-18)
    反思文革和反思改革之间..
    ·游客:(2011-07-18)
    不论姓资、姓社,发展是..
    ·游客:(2011-05-30)
    先生您好 推薦您參觀..
    ·王凯:(2011-02-24)
    读了您的台湾行系列文章..
    ·游客:(2010-02-21)
    祝虎年大吉,万事如意.山..
    ·月夜独行:(2010-02-17)
    祝福先生春节快乐!
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    你不了解的“逐客令”真相 (2012-04-30 17:43) [编辑] [删除]
    标 签: 求真 事实 真相
    这本来是个可以避免争论的话题,如果稍微有些诚意,做个说明,几句话就万事大吉了。而且我本人开始既没有要求对方道歉,也没提出追究什么,只是希望维护自己正当表达的权利不被侵害。可就是这样一件很简单的事情,如今反而扑朔迷离,争论不休,甚至却越来越难辨真假,真是让人匪夷所思。为了说明真相,让事情来龙去脉的过程更加清晰,我决定写这篇文章做个表达。 事情的起因: 去年的十二月份,我注意到了大隐于朝有一篇文章:新..
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    博客日报里“求真”的小故事 (2012-04-26 15:49) [编辑] [删除]
    标 签: 交流 实事求是
    我在去年十二月份,曾经写过一篇文章:理****流的基础是实事求是。意思是说博友之间的交流,首先应该弄明白别人表达的真实观点是什么,不要歪曲、更不要无中生有的捏造,否则,就不可能有理性的交流。为此,我唯恐在和大隐于朝的交流中,误会了他的基本观点,于是提出了我对他基本理论框架的六点归纳,希望他予以澄清,并且坦率的告诉他,如果我误会、歪曲了他的观点,我将公开道歉。 时至今日,除了前段时间看到大隐于朝的谩骂和..
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    道德金律为什么出自儒家? (2012-04-20 11:33) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 三个层次 道德文化
    有人说当前中国道德缺失、信仰缺失。我觉得这种看法并不确切,因为我更倾向于中国道德文化处于扭曲状态,信仰文化处于畸形状态的描述。缺失是个量的概念,浮于表面;扭曲和畸形,是个质的概念,能够深入。说信仰畸形是认为道德扭曲,为什么?关键在于中国道德文化百年来形成了断裂,阶级斗争的所谓新文化,凭借政治的强大依托,摧残中华文明和道德文化,扭曲了的道德文化宗教化,信仰文化必然畸形。所以,我认为有人主张铲除儒家文..
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    再看文化、道德和信仰 (2012-04-15 00:44) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 三个层次
        最近,网络上的热门话题,是方寒之争,是重庆新闻。我在这里以自己很少的文化,大谈文化话题,难免有些尴尬。其实,原因无他,主要是关于雷锋的话题引发了我对文化、道德、信仰的思考,觉得还是应该把体会写出来,索性把话说完。至于方寒之争,我说不出子丑寅卯,因为我对他们的人和作品了解太少,只是觉得方寒之争,难有赢家。我的笼统看法是:既然方舟子可以质疑韩寒,人们当然也可以质疑方舟子,只有双方具备平..
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    迷茫中的信仰文化 (2012-04-12 10:41) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 生活 道德 信仰
    从人生经历看,生命哇哇坠地到生命结束,要经历文化的三个层次。三个层次也是三个方面,但是为什么不说是三个阶段呢?因为阶段之说,会给人以生割硬切的感觉,于文化的包容性、融合性、连贯性不吻合,何况文化从来没有清楚的边缘。人的生活开始,语言、表情、举止都是文化的信号,母亲虽然是在主动的向婴儿传达,小生命在未开智的情况下只能是被动的接受。因此,人对文化的接受,有一个从本能到主动,从感觉到理性的过程。生活文化..
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    回应自由人先生的质疑 (2012-04-09 10:21) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 三个层次 回应
    我写的关于进入文化的三个层次的有关文章,博友自由人先生在关注的同时,坦率的提出了不同看法,在跟帖的同时,写出了比较系统的意见。看过之后,觉得他提出的质疑确实抓住了一些重点问题。为了深入讨论问题,我有必要作出回应。回应中,我把自由人先生的观点作尽量比较完整的摘录,然后说出我的看法。一个个观点,按照自由人文章中的先后顺序列出来,我依次作简短的答复。如有不当,希望自由人先生和关心的博友继续批评。有批评,..
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    中国道德文化向何处去? (2012-04-08 01:22) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 三个层次
    我认为人生要经历文化的三个层次,并以此讨论人和文化的关系,观察文化人生。生活、道德、信仰三个方面,可以作当前的、具体的、狭义的描述,而其文化表达则要求更宽泛、更理性、更深刻。比如说及生活,我们联想到的往往是当前阶段的衣食住行,或者是工作、娱乐、休闲之类。如果想得再贴实些,还可以在柴米油盐酱醋茶、琴棋书画上评头论足。但是如果说到生活文化,我们就要联系到更久远的时间和更广阔的空间才行。不但从传统到现代..
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    我们身边的生活文化 (2012-04-05 12:34) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 三个层次
    对于中国来说,文化是个不轻松的话题,究其原因,是文化因为政治而沉重。百年的新文化运动,我们推出了什么新成果?也许有人会立刻发声斥责,质问为何不见民主和科学!说的理直气壮,其实看看却并无法让人欢欣鼓舞。到了八十年代,全国还在学习十句礼貌用语,扫盲式的标语曾经贴满大街小巷,这文化的新面貌实在让新中国颜面尽失。如今几年才提出的科学发展观,作为执政党的重大理论,其实主要也是针对经济这个中心而言,应该说民主..
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    进入文化的三个层次 (2012-04-02 12:30) [编辑] [删除]
    标 签: 文化 生活 道德 信仰
    人类社会远在国家出现之前,就已经产生了文化,我们可以说文化是随着语言产生的。后来的文字符号、甲骨文,本身是文化的表现,同时又为文化作了记载。现在人们经常说政治、经济、文化之间的关系,实际上是经济和文化催生了政治。如果说经济是父亲,文化是母亲,他们孕育了政治的出现,这个比喻未见得精当,但不无道理。就像儿子大了父母就难以驾驭一样,政治有它桀骜不驯的特性,它宁可撂荒无收,宁可焚书坑儒,甚至不惜和经济、文..
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    世无雷锋,何以拯救道德? (2012-03-15 12:03) [编辑] [删除]
    标 签: 学雷锋,道德,现代文明。
    学雷锋要常态化,是两会发言中的一个话题;如今社会的道德滑坡,引起大家的深思;学雷锋拯救道德,成为许多人的的议论话题。我表达过这样一个观点:即雷锋的存在,于中国社会的道德复兴和失落无关。我觉得有必要继续表达的是:拔高雷锋的道德楷模作用,抹杀雷锋精神的时代局限,在根本上无法凝聚起拯救道德的社会力量。从道理上说,既然世有雷锋,于道德无关;那么顺理成章的问题就会随之出现:世无雷锋,何以拯救道德? 雷锋的时..
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